Page 47 - THANGAM DEC 2022
P. 47
ஒ ளி ந்பமாருந்திய இந்த �ண�ள் அறிவியல் இன்றி உல�ம் இல்வல
தமான் பிர்பஞ்�த்வதப்பறறியும் என்்பது உணவ்தமான். ஆனமால்
ஒளிவய ்பறறியும் உலகுக்கு இந்த உல�ம் யமார் வ�யில்
வி்ளக்கியது. உள்்ளது என்்பவதயும் ந�ர்த்நத
்பமார்க்� நவணடும். இவவுல�ம்
ஆம்.. ்மாந்வத ஐன்ஸ்டீன்
அவர்�ளின் சிறுவயது ்படம். இந்த �மார்ப ்ப நர ட � ளின் வ� யில்
வயது (5) வவர அவருக்கு ந்பச்சு உள்்ளது. அறிவியல் என அது
வரவில்வல என சில வரலமாறறு ந�மால்வவதநயல்லமாம் சிந்திக்�மா்ல்
ஆசிரியர்�ள் ந�மால்கி்றமார்�ள். அவர் அது தமான் அறிவியல் என ஒறவ்ற
ஓர் அறிவியலமா்ளர் என்ந்ற ்பலருக்கு ்ப ரி ்மாை த்தில் முழு வ் ய மா�
நதரியும். ஆனமால் அவர் ஒரு ந�மா�லி� ஏறகிந்றமாம். அறிவியலில் கூட
சிந்தவனயமா்ளர் என்்பது நதரியு்மா? �மார்ப்பநரடடு�ளுக்�மான அறிவியல்
்க்�ளுக்�மான அறிவியல் என
அவருவடய 1949ல் ‘Why Socialism?’ உள்்ளது. “ஒவநவமாரு ந�மால்லுக்கும்
எனும் �டடுவர மி�பபிர்பல்மானது. ந� யலுக்கும் பின்னமா லும்
அதில் முதல மா ளித்துவத்தின் ஒரு வர்க்�மும் வர்க்�ெலனும்
ந�மாடூர ந்பமாரு்ளமாதமார முவ்றவய ஒளிந்திருக்கி்றது” என்்பமார் ்மாந்வத
்பற றி எழுதியிருந்தமா ர். ்மார்க்ஸ். அது ந்பமால ஒவநவமாரு
அறிவியல் �ணடுபிடிபபு�ளுக்கு
ஓர் அறிவியலமா்ளருக்கு ந்பமாரு்ளமாதமார பின்னமாலும் ஒரு வர்க்�ெலன் உள்்ளது.
ந�மாள்வ�யின் ந்ல் ஏன் இவவ்ளவு
அக்�வ்ற? ்னித �முதமாயத்தின் மீதமான ‘அறிவியநல முடடமாள்தன்மானது’
அக்�வ்றதமான், ்னித �முதமாயத்வத என ந�மால்வதும் தவறு. அநதந்பமால்
சுரணடும் �மாரணியமா� வி்ளஙகும் ‘இது தமான் அறிவியல்’ என
முதலமாளித்துவ ந்பமாரு்ளமாதமாரத்வத �மார்ப்பநரட ெலவன முன்வவத்து
துணிச்�லமா� நவளிப்பவடயமா� ந � மால்ல ப்படுவ வதநயல்லமா ம்
அவ வர ந்ப� வ வத்த து. வ லு � ட ட மா ய ் மா � ஏ ற � ச்
ந � மால்வ தும் தவறு.
தன் ஏ�ந்பமா� லமா்பத்துக்�மா�
அறிவிய வல வ � ப்படுத்திய இந்த ‘அரசியல்’ புரிதநலமாடு தமான்
�மார்ப்பநரடடு�ளின் ந�மாடூர மு�த்வத அறிவியவல ெமாம் அணு�நவணடும்.
எதிர்த்து இன்றும் ்பல அறிவியலமா்ளர்�ள் அறிவமார்ந்த �மூ�ம் அறிவியவல 100%
இய ங குகி ்றமார்� ள். அறிவியல் ஏற� நவணடும். ஆனமால் ‘்க்�ள் ெலன்’
்க்�ளுக்கு இன்றியவ்யமாதது. ந்பசும் அறிவியவல ஏற� நவணடும்.
îƒè‹ 47 ®ê‹ð˜ 2022 47 ®ê‹ð˜ 2022
îƒè‹
