Page 19 - Thangam Magazine - September 2019

அத்�மனை பபரும் பார்ப்பானுக்கு வதரநசதடுப்பதில்
ம வ ப் ப ா ட டி ை க் க ள் � ா ப னை !
�ாய்ைார்கள் அத்�மனை பபரும் முதன்வம்யாகப ்பாரக்க
மவப்பாடடிகள் (சூத்�ரசசிகள்) வைண்டி்யது, அைரகள்
�ாபனை? இந்� நிமலமயப் பபாக்கத் ்பகு்ததறிவுைாதி்யா
�மிழ்த்�ாய் ஜ்சய்�து எனனை?
என்்பதுதான்.
நம் இலக்கிய ங்க ள்
என ப வ ற் றி ல் ஒன று கூ ட ந ை து இலக்கிய ங்க ள்
ைனி� அறிமவ வளர்க்கக் அத்�மனையும் குப்மபகபளயாகும்.
கூடிய�ாக, ைனி� ்சமு�ாயத்ம� அந்� க் காலத்திற்கு
வளர் ச சிய மட ய ச ஜ்சய்ய க் அ மவ உய ர்ந்�மவ யாக
கூடிய�ாக இல்மல எனபப�ாடு, இருந்திரு க்க லா பை ஒழிய,
ைக்களின மூடநம்பிக்மகமய இன மற க்கு ள்ள அறிவிற்கு
– முடடாள்�னைத்ம� வளர்க்கக் அமவ ஏற்புமடயமவ அல்ல.
கூடிய � ாக இருக்கின றனை . இலக்கிய ங்க ள் என றா ல்,
இன மற க்கு உலகில் அமவ எதிர்காலத்ம�ப் பற்றிய
கா ட டுமிராண்டிகளாக, வளர்சசியிமனைக் குறிப்பிடக்
அறிவற்றவர்களாக, இழிைக்களாக கூடிய�ாக இருக்க பவண்டும்.
இருப்வர்கள் நாம்�ான ஆபவாம். அப்படிப்படட இலக்கியங்கள்
ஏ து ம் ந ம் மி ட ம் இ ல் ம ல .
முதலில் ஆசிரி்யரகள் ைாணவர்கள் ஒருவருக்ஜகாருவர்
திருநத வைண்டும். அனபு ஜ்சலுத்� பவண்டும்.
ைற்றவர்களுக்குத் �ங்களால்
ஆசிரி்யரகள் இயனற உ�வியிமனைச ஜ்சய்ய
மூைநம்பிக்வகக் பவண்டும். எந்�க் காரியத்ம�
காைரகளாக முன னி ட டும் பிறருக்குத்
ஜ�ாந்�ரவு ஜ்சய்யாைல் நடந்து
இருப்பதாவைவ்ய, ஜகாள்ள பவண்டும். ைற்றவன
அைரகளிைம் ்படிக்கிை உனைக்கு எம�ச ஜ்சய்ய பவண்டும்
மாணைரகள் எனறு எதிர்பார்க்கிறாபயா, அ�மனை
நீ ைற்றவர்களுக்குச ஜ்சய்ய
மூைநம்பிக்வகக்காைரகள் பவண்டும்.
ஆகின்ைனர. 27.8.1971ம் ப�தி
ஆசிரி்யரகவள்த ைணப்பாமறயில் ஆற்றிய உமர

îƒè‹
îƒè‹ 19
19
ªêŠì‹ð˜ 2019
ªêŠì‹ð˜ 2019